Оптинское подворье
В Санкт-Петербурге

en de fr es it
Заказать поминовение ПожертвоватьВнести
← все проповеди

Проповедь в Неделю 17-ю по Пятидесятнице

Дорогие братья и сёстры, сегодня мы вновь слышали, как Господь в евангельском чтении — Иисус Христос — открывает перед нами значение таланта веры.

Талант веры, вложенный Творцом в каждого человека, приводит к смирению перед Творцом как творческим началом жизни. И смирение по вере привлекает к человеку милость Божию.

Мы помним, что в евангельском чтении однажды Господь, видя глубочайшее смирение язычницы-хананеянки, сказал ей: «О, жена, велика вера твоя, да будет тебе по сердцу твоему». Потому что талант веры — это не просто какое-то качество или черта характера, а это живой импульс сердца, импульс мыслительной способности и воли человека. Это вложенное Богом зерно в центр естества человека, в самое сердце. И это зерно обязательно должно быть применимо к жизни.

И первым его плодом бывает, как мы увидели, смирение души пред Богом, а второй плод — послушание воли Божией. А как это? — Это принятие евангельского слова в свою волю, когда воля человека сливается с волей Христовой, которая становится для человека законом жизни. И как о таком состоянии души свидетельствует апостол Павел, говоря: «Уже не я живу, а живёт во мне Христос».

Пример такого принятия в свою волю слова Божия даёт нам сегодня чтение евангельского события о богатом улове рыб.

Однажды, в самом начале Своего служения, Господь пришёл на берег Геннисаретского озера, где ждал Его народ, желающий услышать спасительные Его речи и получить исцеление своего сердца, ума и тела. И из-за множества народа, который теснил Его, вошёл Господь в лодку Симона Петра, велел немного отплыть от берега и стал учить из лодки.

Здесь же, на берегу, после неудачной ночной ловли рыб, очищая сети и слушая слова Спасителя, занимался своим привычным промыслом будущий апостол Пётр, который тогда ещё не получил окончательного призвания оставить всё земное и следовать за своим Божественным Учителем.

И вот, когда Господь Иисус Христос окончил Свою проповедь, то прежде всего подумал не о Себе, не о Своём утомлении, а о расстроенных, потерпевших неудачу в ночной ловле рыбы Своих учениках — Петре, Иакове и Иоанне Зеведеевых.

И посему, чтобы поддержать в них бодрость духа (ведь их промысел был единственным источником пропитания не только их самих, но и их семей, которые кормились их нелёгким трудом), Господь сказал Симону: «Отплыви на глубину и закинь свои сети для лова рыбы».

А это надо понимать — было время жаркого дня, когда рыба в тех местах уже не ловится. А ведь и ночью, в самое благоприятное время, они ничего не поймали. И, конечно, кому, как не апостолу Петру, опытному рыбаку, знать о бессмысленности забрасывания в жару, в море, только что очищенных и подготовленных для следующих ночей сетей.

«Наставник, мы всю ночь трудились и ничего не поймали», — со скорбью отвечал он. Но что мы видим? Вера, доверие Божественному Учителю проявляется у апостола Петра и даёт ему такое же смирение и, вслед за этим, послушание, что он говорит: «Но по слову Твоему закину сеть».

И свидетельствует Евангелие: «Поймали великое множество рыбы» — как из рога изобилия. Эта рыба хлынула из бездны, и сети прорывались, и даже, позвав товарищей, не могли справиться, так что и лодки их начали тонуть.

Вот так Источник всех благ — Господь, видя безрезультатный, тяжёлый труд Своих учеников, подал им пропитание и утешение.

Чудо, как мы знаем, не бывает без крайней нужды — иначе оно будет не полезным, а соблазнительным.

А что же апостол Пётр? Признав всю силу чуда и видя чуткую заботу и щедрость Спасителя, со свойственным ему, апостолу Петру, порывом припал к ногам Иисуса Христа и в страхе воскликнул: «Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный!»

Вот так, осознавая своё великое недостоинство, апостол Пётр услышал в ответ: «Не бойся, отныне будешь ловить человеков».

И что же мы, дорогие братья и сёстры, сегодня с вами увидели?

Мы увидели сразу два чуда. Во-первых — богатый улов рыбы, который свидетельствует нам о всемогуществе и заботе Спасителя. А во-вторых — внутреннее прозрение и обновление души апостола Петра, чудо призвания апостола Петра следовать за Своим Божественным Учителем.

А дальше последовало удивительное событие, которое, в принципе, не вмещается в логику обычного человека: апостол Пётр, оставив всё земное — всё, что у него было: и лодку, как главное орудие пропитания своей семьи, и дорогие снасти, и даже великий улов рыбы, только что полученный, — оставил всё, встал и окончательно пошёл за Христом.

И вечной радостью о Христе исполнилось его сердце — так, что ни угроза Синедриона, ни темница, ни даже крестная смерть не умалили в нём дар веры и послушания Богу.

Повествуя, дорогие братья и сёстры, нам о таких удивительных событиях Евангелия, Сам Господь через него спрашивает и нас:

А по какому закону сегодня живём мы? Какие плоды принесла наша вера?

И нам, конечно, стоит задуматься. Время кратко. Чем мы отвечаем на любовь, щедрость и заботу о нас — нашего Спасителя, любимого Господа? Содрогается ли наше сердце от осознания Божьего величия, долготерпения Его и нашего недостоинства? В чём наша решительность сегодня? Какой будет следующий наш поступок милосердия в нашем диалоге с Богом?

Помоги нам всем, Господь, чтобы мы, вдохновляясь сегодняшним услышанным евангельским событием — о великом улове рыб, о призвании апостола Петра — не теряя времени, сами предприняли верные усилия навстречу нашему Богу и Спасителю.

 

Протоиерей Алексей Шулекин