Проповедь во вторник 1-ой седмицы Великого поста
Дорогие братья и сестры, мы с вами уже вступили в Великий пост — этот период, когда действительно имеем возможность очиститься от своих недостатков, от своих грехов.
И Церковь мудро устроила нашу жизнь в этом круге годичного богослужения. Мы с вами не так давно отмечали праздники Рождества Христова, Крещения Господня. И вот прошло буквально некоторое время, и мы стали готовиться к дням Великого поста. И Церковь не сразу предлагает нам вступить в этот пост, в этот подвиг, а постепенно. Мы видели: была Неделя о мытаре и фарисее, была Неделя о блудном сыне, Неделя о Страшном Суде и Воспоминание Адамова изгнания. И вот так постепенно мы пришли к этому моменту, когда вступили в Великий пост.
Надо сказать, что из всех четырех постов года он — особый. Он посвящен, во-первых, событиям, связанным со Спасителем мира, когда Он принимал ради нашего спасения страдания, поругание, крестную смерть и, самое главное, Воскресение. Да, это великая тайна. Действительно, Господь воскрес из мертвых, смертию смерть поправ, и нам показал путь нашего спасения. Но чтобы прийти к этому пути, надо, конечно, потрудиться. И вот Церковь дает нам эту возможность в дни святой Четыредесятницы.
Четыредесятница — сорок дней. Мы знаем, что постился Моисей, постился Сам Господь в пустыне. Сорокадневный пост Его мы знаем из Евангелия. И эти дни — тоже особые.
Мы с вами вступили в пост. И первая седмица, которую мы сейчас переживаем, — она особая. Мы слушаем и читаем Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. И действительно, он называется Великим по тем мыслям, по тем описаниям в тропарях, которые мы слышим. Ну и также по количеству тропарей, потому что около двухсот пятидесяти тропарей — это действительно много. Полностью мы читаем его во время Марииного стояния, а в первую седмицу Церковь разделяет его на четыре части. Вот сегодня вторник, и мы эту часть прослушали.
Мы видим, что действительно трудимся, вступили в пост не только для того, чтобы ограничить себя в пище, но всё-таки постараться отойти от повседневных развлечений, увеселений. Даже свет в храме не включается полностью, не совершается Божественная литургия — только Литургия Преждеосвященных Даров в определенные дни. Действительно, Церковь как бы снижает торжественность богослужения.
Поэтому и мы должны в своей жизни как-то немножко потрудиться, чтобы этот труд чувствовать. Мы постимся. Во-первых, первые христиане даже до третьего часа дня не вкушали ни пищи, ни воды — вот так строго постились. Ну а сейчас мы, люди, не совсем, так сказать, стойкие. Мы не можем так. Мы хотя бы что-то должны покушать, но всё-таки стараться соблюдать постную диету.
Также мы вспоминаем события первой седмицы: в среду и пятницу совершается Литургия Преждеосвященных Даров, а в субботу — память великомученика Феодора Тирона. Воспоминание того события, когда Господь показал, что пост угоден Богу. В свое время Юлиан Отступник, уже противник христианства, повелел в первые дни поста окропить пищу на рынках идоложертвенной кровью, чтобы православные христиане не могли соблюдать пост и чтобы пища была осквернена. А святой Феодор Тирон явился во сне архиепископу Константинопольскому и сказал, чтобы объявили христианам: не брать пищу на рынках, а варить коливо. И в воспоминание этих событий мы совершаем молебен святому Феодору Тирону, освящаем пшеницу или рис с мёдом, с изюмом, с сухофруктами и вкушаем.
А воскресенье у нас называется Торжеством Православия. Действительно, это воспоминание того, что Церковь победила все ереси на семи Вселенских Соборах. Она описала все те заблуждения, которые могут быть против истинной веры. И в частности — окончательная победа над иконоборчеством. Поэтому в эти дни мы торжественно служим молебен Торжества Православия.
Дай Бог, чтобы мы, вступая в эти дни Великого поста, потрудились, чтобы достойно встретить Светлое Христово Воскресение. Каждый год мы особо проводим эти дни. Церковь устроила богослужебный круг так, что всё повторяется ежегодно. Единственное — Пасха перемещается по календарю: бывает ранняя, бывает более поздняя. В этом году она будет праздноваться 12 апреля по новому стилю.
Поэтому желаю всем, чтобы, вступая в эти дни Великого поста и слушая Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, мы прониклись его содержанием и старались не только формально поститься, но и совершать дела милосердия, милостыни, чтобы укреплять свою веру. Потому что пост без добрых дел, как говорится, теряет свою силу.
Дай Бог нам стараться не ругаться, не раздражаться, быть любвеобильными к ближним, к своим родным, близким, к окружающим нас людям.
Желаю всем сил на пути нашего спасения в дни Великого поста!